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按：算起来墨兄是我十几年的老朋友了，说是朋友，其实从未谋面，某年短经上海可惜错过机会；说不是朋友，曾一起“并肩作战”，这个说起来话就长了，墨兄人好诗好文好小说。
我们寻求和睦相处而不是彼此伤害——从贾浅浅到阿曼达
文 | 墨心人
这些天在朋友圈看了几篇评论贾浅浅诗歌的文章，评论者对其中一首在床上拉屎的诗歌津津乐道。这类诗歌，这些年常见，其中不乏某几个“大咖”之作。她在那群人里，不算突出，如果不是有人突然发难，则那些“屎尿”再臭也臭不到我这里。我这里就不举例了，不想若干年后还手有余臭。
今天突然想，那些评论似乎也没把贾浅浅当一回事，而是把矛头对准了她爸爸。除了说她坑爹之外，还说如果没有她爹，则她什么也不算。这话有些道理。问题是，她爹在主观上并没有把她至于自己的羽翼之下，并且不建议她发表那些诗。显然，对她的诗，她爹是持保留意见的。因此，借她而攻击她爹，评论者找错了对象。
我想的是我们需要什么样的诗歌？
大约十来年前，某地举办了一次“闻一多诗歌奖”，甘肃诗人高凯夺取了10万元奖金，获奖诗歌是由43首小诗组成的组诗《陇东，遍地乡愁》，其中一首《村口》是这样的：
村口
其实和碗口一个样
喂活过一些人
村口
其实和井口一个样
吞掉过一些人
村口
其实和心口一个样
惦念过一些人
村口
其实就是村子的一张口
总是唠叨村里的事情
那43首诗我都读了，得大奖我基本认可。我认为那是好诗的基本长相。后来在朋友圈读了刘年的100首诗，那时我还不知道刘年是谁，只是对朋友说，写这些诗的人应该得那个著名的奖。再后来又读了聂权的《下午茶》，觉得他得了“徐志摩诗歌奖”，应该。大解的《燕山赋》，也给我留下了深刻印象，有点长，后半段是这样的：
……
燕山有几万个山头撑住天空
凡是塌陷的地方 必定有灯火
和疲惫的归人
他们的眼神里闪烁着光泽
而内心的秘密由于过小 被上苍所忽略
我是这样看待先人的 他们
知其所终 以命为本
在自己的里面蜗居一生
最终隐身在小小的土堆里
模仿燕山而隆起
外乡人啊 你不能瞧不起那些小土堆
你不知燕山有多大 有多少人
以泥土为归宿 又一再重临
燕山知晓这一切 不遗忘这一切
因此山不厌高 水不厌深
尘世不厌匆忙的过路人
我只是其中之一 但我之所爱
已被燕山所记载 也被土地所承认
诗人是可以这样审视自己生活的地方的。而身边的亲情，还可以像李少君的《傍晚》这样写，很小，也很大：
傍晚，吃饭了
我出去喊仍在林子里散步的父亲
夜色正一点一点地渗透
黑暗如墨汁在宣纸上蔓延
我每喊一声，夜色就被推开推远一点点
喊声一停，夜色又聚集围拢了过来
我喊父亲的声音
在林子里久久回响
又在风中如波纹般荡漾开来
父亲的答应声
使夜色似乎明亮了一下
我随便举了上面几个例子，并没有刻意去找，而是以前阅读所及留下的印象。我相信这只是很小的一部分，和这些诗差不多甚至比这些诗更好的诗歌，应该还有很多。因此，把诗歌当一回事，认真思考，正经写诗的诗人，是诗坛的绝大多数，诗坛远不是某些评论者眼中的病怏怏的样子。
一个诗人的作品，有好的，自然也有不好的。我见过某人，整天就像苍蝇一样去逐臭，拿着放大镜专门去给某几个人挑毛病（这似乎成了他的职业）。他面对人家海量的佳作视而不见，挑出一两首有些瑕疵的作品、甚至是挑其中的某些片断去无限放大，然后如获至宝，整天满世界宣扬，一副不把人家彻底搞臭就誓不罢休的样子，让世人误以为那就是人家诗歌的全部。
这些是诗坛的逐臭者。诗坛没病，是他们病了。
写到这里，我得提一下在某就职典礼上读诗的那位22岁的黑女孩。她叫阿曼达·高曼，那首诗叫《我们攀登的山》，比较长，其中一段是这样的：
……
我们必须先放下我们的不同
我们放下武器
为的是彼此伸出双手
我们寻求和睦相处而不是彼此伤害
最重要的是，让这个星球说这是真的：
即使有过悲伤，我们也在成长
即使受过伤害，仍然心存希望
即使疲惫不堪，至少我们试过
我们将战胜一切，永远联结在一起
不是因为我们永远不会失败
而是因为我们再也不会播下分裂的种子
……
阿曼达的胸怀，让多少七尺男儿汗颜。
贾浅浅这类诗还会有很多，如果我们整天去找的话。但是他们一定不代表着我们的诗坛，如果不是某些人刻意去找，可能我们都不容易看得见。这远不是什么“诗坛乱象”，而是几个人在呱噪而已。引发关注，说起来是因为某些评论者及推波助澜者太在乎她爹的缘故。她爹像一座山，立在中华大地上。但是在某些人眼里，她爹可能也像一根刺，戳在那里，就像戳在某些人心上一样，顶心顶肺，碍事得很，对不？实际上，我们在谈起某些作品的时候，能不能别牵扯作品之外的事？始作俑者借乃父骗取了不少流量，是明摆着的。
当代诗坛是一片野蛮生长的大森林，貌似无序，其实参天大树不少，整体生机是勃勃的。网络兴盛，自主发表的园地多，不像以前一律经过报刊编辑审阅。因此发表出来的东西自然也就什么都有，这不奇怪。
不必一叶障目，读自己看得上眼的作品就好。
（2021.2.２.）
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